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从惠州到儋耳贬所，这首诗赴儋途中所作。前四句描写诗人从琼州到儋耳贬所走的路线。“登高”四句，表示天水无际，四周茫茫，我何时才能走出此岛，流露出深沉凄凉的气氛。但“眇观”四句中引用《史记》和《庄子·天水...
韩 朴永焕
|佛学论文|因明|五明|
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耿精忠亦降，清军便以全力进攻郑经。永历三十一年郑军为清军所败，将已得的福建、广东七府尽失，刘国轩退出惠州，集身逃至厦门。郑经四年征占的土地，一时全部失掉。这个清息传到台湾，陈永华报知董国太。...
卢嘉兴
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谁是佛？答：由泥所塑而镀金者。
或答：新娘骑在牛背而其父执缰绳。
或答：你的名字是惠州。
或答：见东山逐波而动。
或答：麻三斤。
或答：有一人袒胸露腿而来。
（4）...
成中英
佛学论文|因明|五明
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，张商英罢相，亦受贬惠州 。唐文若作此祠堂记，因有人情因素在，比之于唐张九龄，其 语不免夸大。但其祠堂记谓“公尝嗜浮图学，谓其要与孔、孟 合”则为实录。(注25)见 ...
黄启江
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素乏驿传之路上，兴建庵舍接待过客，不仅使旅游者有歇息住宿之处，同时因为庵舍之存在而使作奸犯科之宵小敛迹，藉以维持地方上的治安。例如由潮州至惠州途中，由漳州至潮州南路一百里至漳浦县有仙云驿，又南行百九十里...
黄敏枝
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佛教传入台湾的确切年代，可从文献说及推论说两方面来作探讨。从文献来说，佛教传入台湾的确实年代虽不能确认，但是在永历十五年（1661）十二月郑成功驱逐荷兰人之后，福建省泉州、漳州、福州及广东省惠州...
释慧严
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。遗言须余至乃阖棺，趺坐如生，顶尚温也。余在杭州，梦至西湖，上有大殿榜曰“弥勒下生”，而故人辩才、海月之流，皆行道其间。师没后二十一年，余谪居惠州，天竺净惠师属参寥子以书遗余，曰：“檀越许与海月作真赞...
重虚堂著
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州定惠院，随僧蔬食，闭门谢客，“多难畏人，不复作文字，惟时作僧佛语耳。”（《苏轼文集》卷四十九、五十八）黄州时期也是苏自号“东坡居士”的开始。 绍圣年间苏轼再贬惠州、儋州，其佛学修养已充分汇通三教，...神仙道术因作一诗八句，既觉颇记其诗，录呈子由弟，后四句不甚明了，今足成之耳〉（《苏诗汇评》页1694），此诗是梦中作。连苏轼的和陶诗也出现在梦觉之后，〈和陶还旧居〉诗下自序“梦归惠州白鹤山居作”（《...
萧丽华
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法令，积极鼓励大陆百姓移民台湾。③由于郑成功是福建人，其渡海收复台湾之前一直在福建沿海抗击清兵，所以其所率士卒及移民多为福建人，其中尤以来自福建泉州及漳州的百姓为最多，仅有少数是原籍广东惠州及潮州的。...
不详
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，赐号圆通。苏轼谪居黄州，法秀寄书问讯，甚为推誉，苏轼有《与圆通禅师四首》[71]。 蒋山法泉，云门六世，云居晓舜法嗣。苏轼谪惠州，途经金陵，与之有诗书往还[72]。此僧即丛林号为“泉万卷”者。 ...
不详
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